一个红“×”的分量与思考

    

    上海一所小学近日出台新规:老师批改作业不能再用“×”,只能用“○”。学校希望老师在教学方式上更温和点,能给孩子更多的激励。但部分教师提出质疑:“×”都不能用了,怎么培养孩子面对错误和挫折的勇气?沿用多年的“×”,对孩子来说到底是鞭策还是打击?

 

 

     有时候,一个大大的红“×”是“打”在作业本上;有时候,一个一个大大的红“×”是“刻”在试卷中。孩子的年龄越小,我们教师画“×”的时候,就越应该掂一掂其中的分量。不是不应该指出学生的错误,而是应该认真思量指出的过程与方式。

     教育最终的目的,不是给学生一个既定的分数,当然,教育也不会止于对学生进行学习评价,更不会止于一道试题的对错上。我们今日所做,一切细小与琐碎,一切斟酌与思量,包括讨论对孩子错误的处理方式,是画“×”,还是画“○”,其实都是为了帮助孩子能够充满信心、满怀热望、充满激情与创造力地走在求学的路上。我们今日所做的一切不是让孩子们“停下来”,而是“跑起来”。小学低年级,孩子们才刚刚上路啊。他们一团一团的,充满了好奇的尝试的毛茸茸的希望。这是一段长长的旅行,切不可在孩子早期的时候就在心理上产生很深刻的疏离与拒绝。在小学阶段,可能更重要的一个问题是:我们不能让小孩子在还不能热爱学习的时候,还没有对学习这件事形成深入、完整、透彻理解的时候,就讨厌了学习,害怕了学习,背弃了学习,从而失去终身求进发展的机会。我们应该在小孩子的心中植下一生的热情,植下对美好的高贵眺望,植下跃跃欲试,植下热爱与崇仰!教育的核心价值在于激发与唤醒,在于帮学生找到那个真实意义上的自我,在于帮助他们谋求一生的幸福(当然这个幸福并不仅仅只指向物质层面,更重要的,起码是同等重要,是为将来孩子能够取得精神上的充分愉悦与慰藉,奠定基础与准备条件)。一个大大的、决绝的、无情的、赫然在目的、鲜红的“×”,可能会让一些敏感内向的孩子生出胆怯、退缩、放弃、厌烦……如若红“×”一个连一个,情况就会更复杂。所以教育为大,小学犹甚。今天我们就小学低年级,来讨论作业的错误符号如何合理使用,是有一定的必要性的。这个批改符号,看似是小事,如若它关系到学生整个成长过程中的状态,一个红“×”,哪怕是对某一个孩子,在内心深处造成的是封堵而非开启,是阻碍而非促进,是遏制而非激发,是扑灭而非唤醒,思虑及此,这就不是一个小问题了。教育是帮助孩子诞生一个又一个希望,而不是为他们制造一个又一个困缚。

 

 

    如果大家能认同上面的观点,那我们不妨将思考再推进些。唤起孩子们的学科兴趣,燃起他们前进的激情,让他们的内部世界奔跑起来,让孩子一张张小脸由游离困惑而到聚精会神,由聚精会神再到有趣的惊讶,由有趣的惊讶再到他们心头的无比骄傲,不断演绎这个过程,就是教学极富魅力的价值。其实就整体教学过程而言,选择怎样的批改符号还只是教师促进学生感受与理解学习,促进学生理解学科很局部很微观的一小部分。更全面更重要的那个部分是让学生自然看到并进而逐渐体会到:教师所教的学科在教师的生命系统当中所处的真实地位与获得的真正尊重。其实在某种意义上说,在孩子的眼中根本没有我们一般意义上所说的语文、数学……这是因为在孩子们的世界里,只有李老师的语文,王老师的数学……每一门学科都是依据一个“人”获得真实的存在与具体体现的,每门学科都显现在一个个具体的“人”里,孩子们是通过一个个具体现实的“人”来理解学科的。我们的老师,正是通过自身——音容笑貌,挥洒谈吐,一举一动、情怀态度——让孩子们,特别是让初次涉足于这门学科的孩子们,感受到这门学科的奇特与美妙。其实就是让孩子们感受:这门抽象的、深奥的、甚至可能还是相当无聊的学科,当它与一个教师的生命相互结合之后,便脱胎换骨,立地成佛,并从而产生了美丽奇观与有趣情景。这是让孩子入门,产生学科热爱,激发不竭动力最奇妙、最有效、最丰富的方法。面对低年级小学生,研究讨论使用何种批改符号,我们应该将此种讨论放在教师生命学科这个整体系统的大背景中加以思考。从这个角度出发,面对学生错题是否画“×”,就又不可一概而论了。可能李老师的“×”,学生就不敏感,甚至可能感到亲切,学生看到的是李老师的认真与严谨,甚至是对自己的期望与关注;而王老师的“×”,在学生眼中则有可能是冰冷的拒绝与彻底的无趣。

 

 

    就具体操作层面而言,现实中不少老师曾用画斜杠“\”表示错误,待学生改正错误后,再在这个斜杠“\”上扬起“幡然醒悟”的、知错能改的、不怕困难的、奋勇前行的、心满意足的、满心欢喜的大大的一提“╱”,在干净整洁的卷面上构成一个完美的、有分量的“√”。作为老师,我认为这样的方法非常可取。面对孩子们做这样的阐述,也是非常必要的。现实中,我们不少老师这样做了,但没有向孩子们充分阐释说明,这不能不说是大大的遗憾。

    分寸拿捏不好,如若只是自然而然,甚至是“义愤填膺”、“嫉恶如仇”地就画上“×”,那个“×”可能会永远留在那里,留在孩子心中,不易涂抹。

    今年高一,作文我采取了模糊分数、评语保密的方式,让学生将主要的精力放在自己的思考与文字上,这样的改革与举措,赢得了全班的掌声。

 

   

    在教育中,自然应该让学生学会正视问题,承认自己的欠缺与不足,不推脱,不转移,在他们的成长中遭受挫折,甚至是遭受一些必要的艰难与失败,我觉得都是十分必要的。没有沉埋,就不会理解奋起;没有困惑,就不会得到明朗;缺乏必要的挫折,就不可能形成内心的沉稳与坚实。但高明的教育,优秀的教师,会引领学生在辉煌的感召下,让学生身心澎湃地去面对挫折,抗拒困难;而不是在畏头缩脑当中,在沉迷消沉当中去“遭受”。失败是沉重而具体的,但面对失败,一个人的内在状态却可以是千差万别的;失败过后,留下了什么,激出了什么,也可以大有差异。

 

 

    就教学管理的层面而言,所谓“管理”,应该更着眼于为教师服务,减轻他们的负担,排除对他们的行政干扰,让他们有条件有时间有精力一心一意地投入到自己的教育教学钻研之中。教学管理妙在不断做减法,不宜碎碎叨叨,什么都管。什么都管,连学生都管不好,何况是老师呢。一所好的学校,在能够不断满足教师们日益丰富的物质生活需要的同时,其实也应该更加重视优秀教师的精神价值与精神归宿。对于个性化的教学行为应当给老师适度的自由,没有多元,就谈不上交流与彼此的促进。

 

 

除了分数 我们还应让孩子拥有什么

  


    


    大洋彼岸的孩子在干啥?他们普遍有着怎样的状貌与气质?说实在话,这是我干教育这么多年一直非常关心的一个问题。今年暑假,我有幸去了一次美国和加拿大,出于一个教育者的敏感与习惯,我有意识地关注了这些问题。


 


  ■ 将运动化成生命的一部分


 


  西方人十分喜欢运动,他们将运动化成了生命的一个重要部分。许多地方都可以看到他们骑车、跑步的身影。夕阳西下,我们走进了一所美国小学。这里的公立小学运动场及运动器械是必须向社区免费开放的,因此这里聚集了许多孩子。运动场里的器械十分丰富,有滑梯、秋千,以及供孩子进行各种攀爬、平移及下滑的综合平台。地面用特殊的软木屑铺成,以免孩子不慎跌落地面而受伤。甚至还有专门为练习滑板车各种技巧而设计的专用区域。


 


  这里许多孩子的手上都有老茧,问及原因,原来是经常在这些运动器械上“摸爬滚打”所致。更有一个一年级的小女孩,说着便给大家在一个需要双臂交替探抓才能摆渡过去的铁架上做起了表演。她双臂交替前伸,手臂又有力又富于弹性,身体也随手臂的运动摆动起来,真是动如脱兔,矫若猿猴,在大家的眼前连续画出飘忽不定、优美灵动的弧线。我们在场的人都被这个孩子灵巧的身姿与轻松的技巧震惊了。


 


  回想国内的孩子,情景于此确实有所不同。孩子们从一上学课业负担就很重,只有分数才是硬道理,卷海题山压得孩子们喘不过气来。小学阶段,中外孩子的身体状况还无明显差异。等到孩子发展到高中阶段,会发现不少国外的孩子比我们的孩子长得结实和更加富于朝气,性格上也更阳光与开朗。


 


  我至今仍记得,一次美国的一所高中到北京四中访问。我带着学生陪他们一起登香山。走到半山腰,其中一位中国同学身体不适,无法前行,需要背下山去。我们同行的中国同学面露尴尬,不是不想助人,而是背着这么重的一位同学下山,一个人唯恐体力不支。就在这时,一位美国同学说他可以,一个人背起这位同学就走。不少男同学也都和我说过,与美国男生一起登长城,常常感觉到力不从心。他们在寒凉的冬天,还穿短裤。


 


  ■放手,让孩子自己去完成


 


  在加拿大的街头,我们被这样的一幅情景吸引了:一位年轻的母亲骑自行车,前面横梁上坐着一个大约两岁左右的小孩。她的后面还跟着两个孩子。一个稍大些,大约五六岁左右;一个只有三四岁左右。两个孩子都自己骑着自行车,自行车后轮上辅助轮还未摘去。两个孩子跌跌撞撞地跟在母亲与弟弟身后。年龄稍大的还略微好些,年龄稍小的,因为持把的能力还很有限,经常会顺着地势溜到一边。溜出去后,自己再把持着自行车重新找回方向,在整个过程中,没有谁帮他。


 


  这样的情景着实让我们感慨。我们其实还是不习惯让自己的孩子去“自我完成”。我们的基本习惯是呵护、照顾、代替、包办,甚至完全不用孩子去做什么,就让孩子实现他的一个又一个人生目标。我们把这些当作是对孩子的爱。有时我们会在地铁、车站等场所看到一些来旅游的外国年轻女孩们,常常身背高过头顶的旅行包,这可能与她们从小的“锻炼”有关;而我们的姑娘更娇弱,她们是不会“负重”的,她们甚至会以“负重”为耻。在对孩子的问题上,我们的基本意识是鸡妈妈,我们习惯用翅膀盖住孩子。


 


  ■有了高分并不一定就有幸福


 


  在美国的一所大学里,我见到了曾经教过的一名中国学生。他对我讲起了这样的一件事。第一次入大学,是父亲陪他来的。进入宿舍后发现,没有床具,只有木板。后来一问,原来每个人的床具都需要自己去组装。他和父亲手忙脚乱地装了大半天,可还是没有把这些木板各就各位。就在这时,旁边宿舍的一位美国男生看见了,他拎着自己的工具进来,三下五除二,没费太多工夫,就把一套床具给装好了。据说,国外的人工费很贵,许多事情都需要自己完成。还听说,有的家庭甚至自己搞装修。


 


  在国内,我们总是直觉地认为,只要有高分数,孩子将来就会有幸福。所以整个教育的过程,简单、机械追求表面化的分数,代替了丰富而完整的人生发展。而在“分数”之外,有许多无法考查或考查不充分的东西,却对一个“人”的幸福生活至关重要。例如:做家务的能力,对日常普通生活的热爱以及建设性的情趣,协调家庭成员关系的能力,恰当得体的着装以及自我修饰化妆能力,健康灵活的身体状况,开朗活泼的性情……当然还包括对孩子十分重要的动手能力。其实,考上一个好大学,甚至找到一份高薪的工作,离幸福还很远很远,但我们似乎想不了那么多了。


从教育的角度预测2012年高考作文

 


高三备考,现在正进入到一个最紧张最关键的时段。2012年,高考作文将会如何命题,将以怎样的面貌出现在众人面前,再一次成为人们热议的话题。高考作文命题预测,往往是从命题技术以及关注社会热点这些层面进行的。但高考作文不仅仅是场考试,从中可以透视出一些有价值的教育思考。高考作文,一定会从有利于测量与促进孩子成长与发展的角度来设计命题的。从教育的角度契入,我们或许对2012年高考作文命题会有更准确的预估与把握。


 


l  高考作文希望让有个性有判断的孩子脱颖而出,因此2012年高考作文的开放性将进一步加强。


 


2011年北京卷的命题,一个最显著的特征便是将我们此前既定的不容讨论的话题打开,允许考生发表自我独立认识,甚至允许考生发表与社会主流意识相反的判断,高考命题的开放性显著增强了。命题是就鹿特丹世乒赛中国队包揽全部冠军展开的。正面的意见认为:“太好了,中国队又包揽了全部冠军,这叫实至名归,竞技体育就得靠实力说话。”负面的意见认为:“但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将,一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌,其实并不利于这一项目的发展。”截然相反的两种价值判断,给学生启发供考生参考。如此命题,在曾经的一段时间内,是不可想象的。体育赛事与国家荣誉紧密相关在一起,体育比赛的胜利往往演化为国家强盛与国际地位日益增强的一个象征与标志。在这样的背景下,包揽冠军,岂容讨论!普天之下,所有的考生只能是异口同声,赞歌连连。在这样的主体垄断式的判断中,往往会掩盖个性的声音,往往会消除相反的观点。从教育的角度上考虑,对培养有独立个性与见解的孩子是不利的。2011年北京卷的高考作文命题,恰恰为考生的个性化判断提供了平台,提出了要求与希望。


另一方面,允许孩子进行独立价值判断之后,并非考生的观点越“奇特”便越好。首先,不是越奇特的观点便越正确;其次,真正独到的观点,背后需要的是一个完整而缜密的论证过程。而此种论证过程的呈现,恰又成为许多孩子的短处。不少孩子在意的往往是观点如何“标新立异”,如何与众不同,甚至刻意以“奇异”为能,至于如何较系统去证明它,反而无能为力了。此外,在2012年的命题中,很有可能对某种现象某个问题出现众说纷纭的场面,考生于别人的“各抒己见”中确立出自我的观点,这背后需要考生冷静判断与综合素养作支撑。


高考作文命题会逐渐为孩子提供讲真话、展现自我独立见解的更为宽广的平台,这种趋势提醒我们:孩子们既要具有说真话的勇气,也要具有说真话的能力,更要具有说真话的素养。

高考作文命题开放性的不断加强,还希望我们的孩子在成长的过程中形成自我独到的探究领域。2010年湖南卷要求“以‘早’为题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文”,一位考生写道:

先人们最初写下“早”字的时候,心中一定伴随着无限的憧憬与激动。


你看,“早”上面是一个“日”字,那是诗意的朝暾,是喷薄的一轮红日;下面呢,是一个“十”字。从文字起源上说,它所模拟、所指示的是一个树梢形象。红日跃上树梢,曙光照耀河山,人间迎来的一天中最美丽的时刻:早。


久久凝视这个“早”字,心中顿时有一种莫名的温暖。这个看似寻常的字,隐隐约约传达着一种向往,一份力量。


这位考生是从汉字造型的角度展开全文的。这个角度新鲜独到,带着隽永美妙的先民寄托与炽烈感人的文化温度。从汉字意蕴的角度,表现“早”的内涵,在考卷中显然是不多见的。而命题的开放性也为考生此种表现提供了充分的可能性。以“早”为题,其实仅仅是限定了一个思考的大体方向。“早”内涵的丰富性,表现角度的多元性,都为考生个性领域的展开准备了充分的条件。


2012年高考作文命题的开放性将进一步加强,将给考生更多的自主性,特别是价值观的多元性开放,对高考命题而言,具有突破性的意义。我们希望更多的孩子,经过自我的独立思考,说出富有个性特征的有价值的自我见识。


 


l  高考作文希望孩子逻辑清晰,说话有条有理,对较复杂的事物有抽象概括能力,因此2012年高考作文的思辨性将进一步加强。


 


孩子优秀重要的一个标尺便是论证表达逻辑清晰,有条有理,言之有序;对事物有抽象概括能力。因此,高考作文的命题一定会非常看重孩子们此种状况的测量与检验的。2011年天津卷就是从5面镜子开始的:望远镜,显微镜,反光镜,哈哈镜,三棱镜。“这些镜为我们打开了多维的空间,使我们的视野更加开阔,思维更加深邃,心灵更加明澈。”命题的要求是:“请从望远镜,显微镜,反光镜,哈哈镜,三棱镜中至少选择两种镜,结合自己的感悟,写一篇文章。”命题这样提示考生:“‘镜’是认识自我和世界的另一双眼睛。”显然,对题目中5镜的理解不能仅仅停留在“形象”的层面上,应该通过把握“形象”抽象概括出“镜子”的特点。例如,望远镜,它既有高瞻远瞩、视野开阔的优点,也有无视脚下、不顾眼前的缺陷;哈哈镜,有其幽默大度一笑化之的优点,亦有其没心没肺凡事不用心不过脑的缺点。在此基础上,再依据镜子间彼此的特点与关系,将两种或两种以上的“镜子”组合起来,构成一个有机的彼此紧密关联的富有理性意义的和谐整体。考生在较短的时间内,完成上述写作上的理解与构建,不是简单的一件事情。实际上,高考作文对一个孩子的思维力、抽象力、概括力兼语言的准确表达力都提出了一定的要求,而且这几“力”之间是彼此关联相互影响的。


思维的严谨,逻辑的清晰,表达的有条有理,对复杂事物的抽象概括能力,都是一个优秀的“人”应该具备的重要素质,因此2012年的高考作文的思辨性将进一步加强。


 


l  高考作文希望孩子在日常生活中有所理解有所发现,因此2012年高考作文的生活性将进一步加强。


 


近些年,高考作文命题一直致力于引导孩子在平实的现实生活中,能有所理解有所发现。之所以注重这样的考查,是因为在实际的生活状况下,能理解能发现,是一个孩子生命质地优良的重要特征。脱出别人的腔调,不靠所谓的“材料”来说话,是一个孩子有“真气”的表现。从成长的角度而言,一个人对生活有观察有理解有思考有发现,这是一个人成熟的重要标志。同时,也是高考作文命题希望越来越富于写作生机的一个必然趋势。2010年高考作文曾出过“绿色生活”的题目,题干引导孩子说:“绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态密切相连。今天,绿色成为崭新的生活理念,与每个人的生活息息相关。”命题引发的思考是:自己的生活绿色了吗?绿色生活,离自己还有多远呢?谁拥有绿色的生活呢?在这样的回顾中,一位考生想起了自己的爸爸:


我爸,不抽烟,不赌博,偶尔喝点小酒就诗兴大发。总之,“无公害,纯绿色”。


要是在古代,我想我爸决不会是“不肯过江东的”项羽——他顶多是一个驾小舟随江波晃荡的渔翁;也决不会是因为不能打仗报国而直跳的陆游——他顶多是一个在院子里种种花的“隐士”。总之,“爸不琢,不成器”。


别人家又是买房又是买车,又是高升又是提调。他却总不急,乐呵呵地“不务正业”。倒是前不久那次五百年一遇的日食将他给忙坏了。提前好几个星期,他又是买防护镜,又是计算角度选择最佳方位。忙上忙下,还预约了一帮邻居来天台一起观看。可惜的是,那天下起了细细的雨,天灰蒙蒙的,壮观的日食他没观到。我见他,把自己那架旧旧的望远镜擦了一遍又一遍,乐呵呵的脸庞又有了光彩。


在作者的笔下,一位爱生活有情趣、不功利不急躁、勤劳朴实的“老爸”形象呼之欲出。观赏这样的佳作,我们不觉为小作者对生活对亲人细腻精致的观察与理解而叹服。在文章中,作者不仅表现出了个性化运用文字的能力,更是让我们体察到了一个对生活有敏感有发现有理解的新鲜能动、活泼敏锐的生命状态。现实的平凡与冗杂,并没有消磨与钝化小作者一颗清灵明透的心灵。


一个孩子在现实生活中,能感受能思考,能于简单寻常的日常生活中发现情趣与价值,能发表自己对于生活独到的理解,这不就是我们教育富有成效一个十分重要的标志吗?这样的孩子,心里不仅仅装着“成功”与“目标”,更非浑浑噩噩之辈。这样的孩子是正常的,真实的,也是幸福的!


考查孩子对生活必要的敏感与发现,2012年高考作文命题,对此一定不会忽视,在命题的内在指向上一定会有所体现。


 


l  高考作文希望孩子在上学的过程中受到过真正的教育,因此2012年的高考作文的建设性将进一步加强。


 


说得简单有趣一点,学习,不是一个不断强制孩子们装东西然后又不停漏东西的过程!学习,是让孩子们的生命内里由一张普通的纸片变成五光十色、功能强大的iPad的过程!教育,是要不断推动完整意义上“人”的发展。写作,引导“人”,也检测“人”。高考作文的准备,其实,就是孩子“人”的不断准备,成长的不断准备,思考的不断准备,对生活充分体验的不断准备……高考作文命题的一个基本意识,是希望通过写作,将一个孩子真实的基本“成长态势”显现出来,据此进行分数评价与适当选拨。当然,高考作文命题于此,目前还有不少令人遗憾之处,但大方向是不会改变的,而且会越做越好。


2011年,安徽卷“时间在流逝”、浙江卷“我的时间”、2010年湖南“早”三个省市不约而同地将命题都集中在了对孩子“时间意识”的考查上面。时间,是构成生命最重要的条件,是构建人生最关键的因素。可以这样讲,时间的意识与观念,构成了一个孩子最基本也最主要的现实与未来的“发展形态”。通过“时间观”的考查,已经可以基本甄别筛选不同生命层级的“人”了——时间,即素质。不同人的时间观,即构建出不同级别与状态的人生;思考时间,即是思考人生。“时间”这样的命题,隐含着命题者这样的写作诉求:孩子们,请走回“你”的内心之中,以时间为轴心,想想你的现在与未来。


2011年,浙江一位考生写道:


成功不在于复制,也没有绝对的范本,只有认清自己,自主“我的时间”,才能成就你独一无二的孤本。……我始终相信“我的时间”能给予我更多的力量,于是,我选择自主前进。


这些话,在某种程度上说,已经基本靠拢或显现了一个人的“生命生态”。因此,此位考生获取高分,也就有一定的道理了。


写作,从来就不只是个“技术活”,我们期待在建设孩子生命的层面上,2012年高考作文命题出现新的亮点与追求。


 


高考作文命题与检测,目前还有许多不尽如人意之处。在对孩子的教育中,很重要的一点,便是积极利用与开掘高考命题中有利于孩子成长、发展的那一面。其实,只要在这一方面,我们充分利用好了,考试的那些弊端,也便在最大程度上遭到了抑制甚至消除。

我们热爱自己的工作

 


 甘肃的一名不知名的教师在继教中说了这样一段话:


   “北京四中的连中国老师说‘一个语文老师应该热爱他的工作,他应该越教越快乐而不是越教越“套子”;他的工作不仅是他谋生的一个手段,而更应该是他的精神与生命之旅;一节课里该有一位老师的精神血脉;一个老师自己就是最立体最丰厚最生动的一本教材;语文课最关键的就是将‘人’的意义与价值呼唤凸显出来。’多么鲜活,多么生动的一段话。可能每一个语文老师都希望能像连老师说的这样,我们痛苦的就是无法超越自我。”


    您过誉了,也过谦了!这些话虽是胡乱说,但出自我的本性。我实在不知道您叫什么,该怎么称呼老师,我是连中国,我谢谢您!


    我们热爱自己的工作,请不相干的人少来打扰我们,不要轻易地胡乱评价我们。我们愿意我们的社会与国家一天天进步,我们将这种赤诚的理想与愿望投到了我们的学生身上。这些学生,他们不仅是他们自己的,他们更是我们以及我们的还要生活在这片大陆上的子孙的未来。


 


 

与孩子一起徜徉在艺术的氛围里

 


 


我记得《傅雷家书》中,傅雷先生曾对儿子傅聪说过这样一句话:“你能掌握整个乐曲,就是对艺术加赠深度,也就是你的艺术灵魂更坚强更广阔,也就是你整个的人格和心胸扩大了。”


 


爱艺术的孩子,为自己整个人的内部建设与发展,开辟了更为宽广多样的道路。一切艺术,都不应该仅仅指向“技”,它一定是由“技”而诞生心灵、精神、思想的,它对孩子的影响与决定深远异常。就我自己的教育实践体验而言,心灵、精神、思想的价值特别重要表现在两方面。一方面,其决定着孩子将来实际生活中的幸福指数;另一方面,它会直接支持孩子在发展中迈出更强健的步伐并最终内化为孩子生命内涵最重要的那个部分。在接受艺术教育过程中,不仅仅指向一张证书,一次降分录取,应该让我们的孩子真正领会艺术的魅力。


 


■音乐开掘人,赋予人,人因音乐而变得丰富、深邃、开阔


 


在现实生活中,我们还不敢说每一个孩子在一定的时期内,在别人的帮助下,一定能发生明显的转变;但有真切音乐体验的孩子,却具备了这种转变所需要的非常重要的那种生命能源。他们的音乐体验,会构成我们这些教育者克服困难、战胜挫折非常重要的一份教育信心。作为父母,作为老师,我们完全有理由相信在我们真诚的帮助下,这样的孩子一定会度过眼前暂时的困难与局限,体验到更为广阔的人生实现与成功的乐趣。


 


我曾经教过一位学校合唱队的同学,自打进入高中以来,孩子的学习成绩一直就很不理想,历次考试在班中的位置都很靠后。进入高三之后,也看不到明显的起色,父母为此一直都很着急。在和孩子父母多次交换意见的过程中,我对孩子的学习一直很有信心。这份信心并非盲目产生,也非为了鼓励家长与孩子随口说说,这份信心是基于我对孩子细切而真实的观察。我观察到孩子每一次演唱的时候,她都能深深地为乐声所陶醉,她在乐声飞扬中所呈现出的肢体语言和面部表情语言,都让我深深读到她内心的美好与祈盼。我知道她的心在音乐的大海里沉浸过,仅此一点,就比什么都重要,就是她有所转变有所提升重要的心理基础。后来这个孩子在高考中考出了优异的成绩,实现了她梦寐以求的愿望。


 


作家张抗抗说:“音乐有点儿模糊,有点儿空灵。它无形无状、无影无踪,无法触摸、无法品尝,是一种流逝的时间,一种被曲谱固化的记忆。音乐被人吸纳到心里去,又被人在各个生命阶段自然而然地传递下去,就变得永恒了。”


 


■久观画作,我们的心为之而怡,神为之而远


 


一幅画可以和孩子的内心沟通关联起来,有可能成为孩子的老师和朋友。欣赏一幅画作,不仅和孩子的进取、成功相关联,其实也和孩子生命中细小而切实的幸福密切相关。当我们进入一幅画作的时候,我们会分明地感觉到生命的趣味与快乐。这种趣味与快乐的体味与获取常常并不需要强大财富的支持。丰子恺先生有一幅画作,画的是在屋后绿竹的掩映下,三位好友聚在庭院方桌之前,他们品茶闲谈,情意恰恰。方桌特意空下了一面,留给了一树灼然而放的梅花。画面右侧是丰子恺先生的题款:“小桌呼朋三面坐,留将一面与梅花。”丰子恺先生用简洁而蕴藉的画笔,将人与自然的关系,将生命中切实而又重要的那种趣味与快乐展示给我们看。


 


丰子恺先生在《美术与人生》中曾说过一段重要的话:


 


形状和色彩有一种奇妙的力,能在默默之中支配大众的心。例如春花的美能使人心兴奋,秋月的美能使人心沉静;人在晴天格外高兴,在阴天就大家懒洋洋地。山乡的居民大都忠厚,水乡的居民大都活泼,也是因为常见山或水,其心暗中受其力的支配,便养成了特殊的性情。


用人工巧妙地配合形状、色彩的,叫做美术。配合在平面上的是绘画,配合在立体上的是雕塑,配合在实用上的是建筑。因为是用人工巧妙地配合的,故其支配人心的力更大。


这叫做美术的亲和力。


 


■艺术教育不仅仅指向一张证书


 


著名美术家熊秉明先生(他的父亲是著名数学家熊庆来先生)说过这样一段话:“一九八五年我在黄苗子先生家客厅壁上看到的只是二十八个汉字,而它们表现出了中国人在书法中的艺术追求……这里反映出中国人集体的忧患意识和浪漫精神,也陈述了个人八十年、九十年生命的睿智与良知。”


 


不仅如此,用心地拍几张照片,看一场有内涵的电影,欣赏一场话剧,听一次朗诵,都可以让孩子感受到艺术的隽永与美妙。台湾著名作家余光中先生说:“假使没有那么多艺术家、作家,告诉我们如何用他们的眼睛来看世界,用他们的心灵来感受人生,我们自己并不见得有很多的方法,来感受人生,来观察自然。”


 


教育帮助孩子,仅仅提出要求,立出规矩,还是不够的。其实,更重要的是如何激发出一种生命动力,如何焕发出一种生命愿望;如何在孩子前行摸索中,为孩子提供一份能量空前、源源不断的精神动力。我们不能只给孩子指出“终点”,更不能仅仅站在“终点”不耐烦地焦灼地等他叫他;我们应该成为孩子前行中的旅伴,而艺术教育中孩子所获取到的东西极有可能成为他们前行中宝贵的行为动力与精神财富。


 


真正走进艺术的氛围中的孩子,内心更活泼,更真实,更自由,更坚定,也更伟岸。


 


 

站在教育的边上

 


 


v   一个一年级的小学生今天郑重地告诉我:只想着考试的老师一定不是好老师,因为可恶的鳄鱼心里只有一件事,那就是吃!


 


v   小学一年级的一位妈妈对我讲:一天她问孩子这次考试考了多少分,孩子顽皮地回答一百分减五。妈妈听后“怒不可遏”,慨叹孩子又不是一百分。对一年级而言,一百分并不那么重要,重要的是我们焕发出了孩子心底对学习的几多热情与愿望。好的学习是益人的,不仅仅是通往“成功”的重要手段。


 


v  对于得分而言,不是你赢了,你就赢了!我可以输,但我要输得荡气回肠,光芒万里;并且我一定会赢,最终会赢,因为我珍爱学生的生命!这不空洞,也不抽象,这是清醒的老辣的现实主义。因为,当一支队伍真正懂得并愿意为荣誉冲杀的时候,必定势不可挡。何况这不是战争,仅仅只是学习。


 


v  同学,你那么地想得到分数,你希望我讲的每一句都能帮你提分,这回,我想,我真得让你失望了,因为你不知道,你或许还得用很长的时间才能知道,如若真的那样做了,首先是毁了你,然后是毁了分,特别是毁了高分。我爱分啊!


 


v  我同你一样,甚至比你更爱分数。所不同的是我爱分的理由和谋分的手段与你很不相同。也正因为如此,所以你是你,我是我。


 


v  我知道你一直期望能用最短的时间,最少的气力(其实,最好是不用什么时间,无须什么气力)用一两个“方法”分数便大增。那今天我坦诚地告诉你:我的方法指向爱与智慧,指向人的改变与提升,需用一定的时间,也需要付出一定的艰辛。


 


v  一个学校,只有光明正大地去得分,从关爱学生生命价值的角度去得分,才能团结住真正优秀的老师!这样一个团队,可以为心中的理想与信念与世界上最强大的敌人一战!校长们啊,不可不思!


 


v  我当老师,其实也有厌倦的时候;庆幸的是我每次都成帮助自己从尘埃浊水里站立起来,满目清新地面对大地、朝阳、心情以及现实。我为我这个性格而感到骄傲。


 


v  孩子们,在机械凡冗、琐碎陈杂的刻板现实中,愿我不失心灵的葱茏草色,精神的万丈原野,愿我能在平淡枯窘的现实枝条上跌出心魂的万瓣珠光,与诸君同赏!


 


v  我坐在2012年的第一天里,坐在我房内的一角,我感觉到一轮巨大而澎湃的赤焰燃烧着,喷吐着,轰轰作响着,带着一道道清新而淋漓的水痕正从我背后的东方与海面上不可抗拒地升起。天空与海面尽是新鲜而高贵的金黄,尽是热情而执着的橘红,尽是唱着歌的七彩颜色。我坐临天海之间,在写字。


 


v   同学们,我真心地虔诚地祈望,在我们的交流中,在你的关注中,我能使出我的力量,帮你剔除社会带给你的陈杂、混沌、麻木、矫情,冷漠,帮你满目清新起来,快快乐乐地成为一个优质的生命体!正对自己,善待他人,热爱自然。


 


v   我每次发微博的时候,都看到微博的框子上面提醒我的话:请文明发言。这简单的几个字说明了我们这个民族目前的受教育状况与真正的文明程度。上过学与受过教育其实是两码事。


 

诗,不应该离我们远去

 


,不应该离我们远去


 


  诗不只属于艺术家,也并非仅仅只适宜停留在古代社会。我们每一个学生在成长的过程中,都应该学一点“诗”,感受一点“诗意”,懂一点“诗心”,明一点“诗理”。


 


  ■科学与诗是近亲


 


  有的学生也许会说,现如今是一个科技高速发展的时代,社会日新月异,一日千里,我为什么要学诗?何况,我的物理化学成绩一直都很好,不学诗又能怎样?其实这些想法是都有欠缺的。诗可以提供给你认识世界、理解世界有别于科学的、另外一种新鲜别样的角度与思路。


  著名诗人徐志摩,他是这样理解一轮“新月”的:


  它那纤弱的一弯分明暗示着,怀抱着未来的圆满


  显然,诗人笔下的“新月”与科学世界里的并不相同。“新月”,即月初之月,弯牙细窄,因其状如美女的秀眉,人亦称“峨眉月”。由此,诗人笔下的“新月”已非客观天体,更非寻常物件,那在青碧的夜空中站立的分明是一位纤袅娇弱的娉婷女郎。她窄窄的一弯,清晰地暗示着、预计着“未来”。此种未来便是时至十五,她就会怀抱起日日长成、渐渐丰盈的皎洁,构成一轮撼人心魄的圆满。所以,在诗人笔下,由新月到满月,这样的一个天文现象,是这样由“一弯纤弱”虔诚地怀抱着日益长成的辉光而生出的。这是诗人再造的、个性化的一个新鲜世界。“新月”也由此被赋予了崭新的哲理意义——目前的弱必然会怀抱出未来的满。


  诗人的“月圆”构建,显然与科学家的不同。并非诗人排斥否定科学,而是高贵丰富的人类其实并不满足仅有的科学式的对自然的解释。包括科学家在内的人类,需要对世界多元的解读,需要有不断的新鲜的清灵的与众不同别样的对世界对自然对人生的“认识”。这些看法不科学,但是“有意思”。许多大科学家,如富兰克林、爱因斯坦、杨振宁等,他们的艺术修养都很深厚。这是因为仅有的科学认识很不能满足他们渴求的丰富的生命欲求。“小小的”科学难以满足他们多姿彩的生命状态。对他们而言,科学似乎太小太窄了,他们还渴求别的领域。他们生命的能量是广大的,他们需要进入的更多,走得更远。


  “诗”告诉我们的是有关世界、人生另外一些新奇的发现。读诗,有助于我们摆脱常俗思路,有助于我们避开“人所共见”,有助于给我们一双与众不同的发现世界的眼睛,有助于锤炼我们的思维。从“发现世界”的角度讲,科学与诗是有相同相联的。科学是发现隐藏在自然间的必然规律,是见常人所不能见。著名科学家牛顿的墓碑上写着英国著名诗人波普所写的诗:自然与自然的规律/隐藏在黑夜里。/上帝说:生一个牛顿吧!”/于是/一切都光明了。诗也是在对世界进行发现。它虽不科学,但是有趣味,有哲思,有科学不可替代的对生命的意义。


  梁启超先生是著名的国学导师,一生著作等身,写诗无数。他的家庭其实正是“诗”与“科学”的结合。他的长子梁思成先生是清华建筑系的缔造者,是我国著名的建筑学家,是我国国徽的主要设计者。梁启超先生最小的儿子梁思礼先生是我国火箭控制专家,曾参与过神舟五号的设计。父子两代,学科各异,我们却可从中不难看出诗与科学难分难离的相互砥砺、相互濡养、相互构建、相互生成的关系。科学与诗不但不矛盾,而且它们还是关系密切的近亲。


 


■诗给人生以趣味与眼光


 


  从诗给人生以趣味与眼光这个意义上讲,科学家亦需要看诗,当他们看到关于月的“圆满”,如此奇妙的理解,生命也会变得兴奋与愉快。诗的“认识”让人觉得“活着”有趣味。所以,“诗”让生命新鲜、活跃、美好。其实,无论是科学家、政治家、商业巨子,还是网络高手、著名律师、影视明星,我们首先都是“人”。是“人”便离不开“生”之乐趣,便要安享“生”之趣味。正是“诗”,为人类提供了这种丰富的可能性。


  清代郑板桥在《闲居》中说:


  江南大好秋蔬菜,紫笋红姜煮鲫鱼。


  诗人此时过的是清贫寡淡的乡间生活,可就是在这种仅仅可以自给自足、平淡无奇的生活中,诗人敏锐而多情地发现了生活之美。生命无需大富大贵,你没有发现那些沾带着新鲜的泥土气息的菜蔬吗?将紫色的竹笋与深红的大姜放在一起,去煮银白的鲫鱼,平淡的生活顿时可以绚丽起来。生命安享在这样的美好中,平淡也就变成了不平淡,庸常也就变成了不庸常,生活甜美且亮丽。生命是个过程,读诗,甚至写诗,就是让我们在这个过程中,步步留恋,情趣盎然。


  诗,给了我们一双能欣赏世界的眼睛与感受美的心灵。面对海洋,我们的诗人在远眺时说:


  黑夜还没有完全降临


  海已经从白日的额头上落下来了


  在下降的时候变得平坦、辽阔、舒展


  我们的诗人说:


  那儿的山崖都爱凝望,披垂着长藤如发


  那儿的草地都善等待,铺缀着野花如果盘


那儿浴你的阳光是蓝色,海风是绿的


 


■诗,涵养我们的精神


 


  现在许多家庭支持学生学音乐,学舞蹈,我还主张我们在小时候也应该学一点诗。学音乐,学舞蹈,当然不是一定要把学生培养成贝多芬与杨丽萍。学音乐、学舞蹈、学诗都是希望我们能够破开生命中直接的简单的物质层面与生存层面,破开生活固有的局狭,将我们自身的生命导入到一个肉眼看不到但精神可以无限感知的宽广领域中去。学音乐、学舞蹈、学诗都是希望我们有能力去感知与领受更广阔更丰富的东西,都是希望我们将来的生命形式更高级一些,都是希望我们将来可以感受并享有一份精神的广远。


  在读“它那纤弱的一弯分明暗示着,怀抱着未来的圆满”的时候,我们的精神在成长。我们理解到了:由“纤弱”到“圆满”,需要有积极的准备与期待。我们今日或许也是“纤弱的一弯”,但只要我们攒积日日的“清辉”,我们终有一天会怀抱我们的“圆满”。这样的一句小诗,让我们的生命日日成长并不断壮大。


  南宋末年,独立支撑危局的诗人谢枋得,见到位于长江江心地势险要、四无依傍的小孤山时,慨然命笔无比豪迈地说:


  天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。


  诗人其实自己已然化身为这座小孤山。面对江河日下的朝局,面对外族的入侵,诗人由小孤山获得了力量,临危不惧,抵御外敌,以守信念。诗人谢枋得后为元军所败,绝食而死。谢枋得凛然不倒、敢于承担的诗意风范,会化入我们的血液中,凝为骨骼。我们的学生在成长中,虽不用抗御强敌,但亦该由此获得些慨然的气血。


  我们的诗人还说:


  黑夜给了我黑色的眼睛


  我却用它寻找光明


 


  ■诗,教会我们真正的写作


 


  我们的我们受了“诗”的感染,生命就会散发光彩。我们不但有了“生”之趣味,也深入地领会了诗中蕴含的道理。“诗”教会了我们不怕“纤弱”,不甘“纤弱”,告诉了我们如何由“纤弱”变成“未来的圆满”。教会了我们:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”。


  不止如此,仅仅是从高考复习备考的角度讲,从写作的角度讲,“诗”给予我们的启发意义也是非同小可的。好诗,并不仅仅限于语言的美妙。写诗,首要的一点就是战胜思维惯性,避免庸常思路。也可以说,诗人并不仅仅是一位运用语言的高手,他首先是新鲜的能够不断发现世界的人,是新思路的开启者,是新世界的组织者。诗启迪我们,要写出精妙的文章,就不能简单地陷在惯常的思维系统中。我们该“冲杀”出去,寻求解读世界、认识世界别样的跳动灵转的思路。


  比如我们要写好一个人,首先就要求我们的“认识”避开惯常的、一般的、浮在笔底的那些想法。如果仅仅停留在直接外表的层面上,文章自然写不好。


  诗人舒婷是这样“认识”惠安女子:


  以古老部落的银饰


  约束柔软的腰肢


  ……


  天生不爱倾诉苦难


  并非苦难已经远远绝迹


  当洞箫和琵琶在晚照中


  唤醒普遍的忧伤


  你把头巾一角轻轻地咬在嘴里


  这样优美的站在海天之间


  ……


  于是,在封面喝插图中


  你成为风景,成为传奇


 


  诗人舒婷笔下的惠安女子承因传统,生命忧患,但她们坚强隐忍,美丽如画。诗人这样的刻写,是具有个性化特征的。


  诗,让我们的文思清灵,让我们努力去寻找“发现”的乐趣与意义。


  这也是我,一位老师,向同学们发出的生命的请柬,读诗的请柬;我诚挚地希望每一位成长中的学生都能收到!


 


 

美,也该是我们的一个信仰

美,也该是我们的一个信仰


连中国


 


又一届人文实验班的同学毕业了,我真替你们感到由衷地高兴!高兴之余,我的心头亦有淡淡的感伤。我虽没有正式教过你们,但在内心感觉上,就像教过一样。我想,包括可爱的袁老师在内,我们这些老师啊,就是这样。


还记得2008年冬,我带着第一届人文实验班的同学去河南进行文化实践活动。那年,河南暴雪,到处都是积雪。我们一行人赶了一个大清早去看流经洛阳城南的洛河。洛河,古称洛水,是曹魏文人集团兴盛与荟萃之地。特别是才高八斗的曹植就是在洛水边写下了著名的、在中国文化史上影响深远《洛神赋》,文中以精妙灿然的彩笔描绘了洛河女神高贵出众的凌波微步的形貌。因此,洛河将风华绝美与自身密切联系在了一起。我们前往的那个早晨,空气清凛,除了我们一行四十余人,几乎看不到什么游人。冬日初阳将辉煌而不刺眼的金色光线涂满了整个开阔的河面。河水浩浩而流,河面光灿无限。金日将岸边的白雪也照耀得愈发莹然若玉,皎然出尘。眼前的一切,将每个人的身心都照得一片光洁朗然。我满含着内心的激动,对随行的同学说:这条泛着满河金辉的洛水,就是老师对你们诸位的熠熠希望!在那时,有清朗的晨风从我们心间吹过,满河的金色不仅闪耀在浩荡的河水间,更是跳荡在我们每个人的心头。


20104月,同学们高考在即,想让我为他们写一句鼓舞性的话。这话将写在楼道的黑板上,要让每个人每天都能看见。我想了想,有意避开了奋发夺标、高考辉煌之类的话。当时正值春天,我想把我生命中的春天告诉同学们,想把春天的无比美妙与浩荡生机告诉同学们,想把春天的坚强与努力告诉同学们;想让如破地而出的清泉一般,清新纯美地流淌在同学们因为高考临近而紧张、焦灼的内心世界里。于是我写了高楼(高三,位于教学楼最高层,故称高楼)晓见一花开,便觉春日四面来”14个字。这样,这14个字便被同学们美美地写在了大家每日必经的楼道的黑板上。没想到的是,这句话不仅成功地伴随着同学们走过了高三最紧张的一段时光;时至今日,同学们毕业了,此句竟然成为了他们生命中重要的一句格言,被无数孩子多次在各种场合提起引用。2011314日晚上,我收到了王兆珅在武汉大学给我发的彩信。彩信是一树已然灼然开放的桃花,图下是一句话,写的正是高楼晓见一花开,便觉春日四面来。前几天,我又收到了侯江南发来的一条短信:


老师,我刚刚在写一份开题报告,写到思路枯竭。突然想到了“高楼晓见一花开,便觉春日四面来”,然后一切都明朗了。


我感谢这句话,因为它已然带着我生命的温度依依停靠在了同学们的心湖之中。大家可千万别小看了这一处风景风景中深刻丰富的内涵会伴随我们,会帮助我们,会激励我们,会成就我们,会给我们意想不到的无限宽广的浑大力量。


春天来了,饶梦溪(2010年考入复旦大学)会将自我美的发现讲给我听:


原来棕榈树也是开花的,高悬着一团粗砺金黄的花粉,它得意的像一条满腹卵子的雌鱼。


同学们毕业了,你们懂得了美,幸福地生活在校园中,幸福地体味着生活与人生。有了美,生命就有了安顿——波光万顷,风景无限;有了美,一个人就不会一味沉迷在物质利益的无限追求上。无论安顿还是挣脱,都是人生的幸福。


我们一起走过多少路,何日再重游?


想了许久,想了上面的这些话。想了许久,我很想对同学们说:美,也该是我们的一个信仰!

脑际有星河宇宙,笔底涌万顷波涛

脑际有星河宇宙,笔底涌万顷波涛

——20119月北京四中开学典礼发言

连中国

 

尊敬的嘉宾,老师们、同学们:

新学期伊始,首先预祝同学们在本学期学习进步,学业有成!

学习是把刻刀,它无时无刻不再雕塑着我们的心魂。在学习中,我们在注重养成科学素养的同时,也应该努力构建我们的人文精神。人文精神关注的是完整意义上的“人”,关注的是人自身以及与外界的和谐发展,关注的是人的思想、精神、信仰、情感,关注的是人的行为习惯;它营建的是人的内部世界,它协调的是人与人,人与自然的美好关系。

人文精神常常植根于历史与文化当中。《诗经》中说:“青青子衿”。“子衿”是周代的学服。周代的先人用“青青”状之以学服的颜色。我一直感叹周人对颜色的那份敏锐。他们是古人,周代犹如人类的儿童期,人在儿童期,感官是异常的发达。他们没有选用其他颜色,凭着他们的直觉,他们将自己的学服定为青色。这“青青”里实际蕴含着他们对学问纯挚而高迈的追求与向往,似乎是表明一种态度,也像是书写一种宣言。我希望我们四中学生的气质应该有优雅、从容、热情、质朴、刚健、阔大这些重要的成分。

国际化并非美国化,因为国际化不是单一化,而是世界的丰富化。国际化就是获取并掌握一种让世界有效了解自己的方式,从而促进国家民族间的不断交融,并使世界不断丰富,进而使人类不断辉煌的过程。带着孔子与算盘,带着开封与清明上河图,带着中秋节与茶叶,带着天桥的吆喝与全聚德的烤鸭,带着傲岸的李白与美丽的中文走向世界,世界才会认可你,世界才会对你发生兴趣,世界才愿意与你进行多方面的交流与合作,——你——才会为世界做出贡献!世界需要一道又一道新鲜的、彼此有差异的、富于民族生机的激情的水流的注入与交换。在这种注入与交换中,世界个性而丰富地存在着。每一个国家、民族,丰富自身的过程也必然会丰富世界;丰富世界的过程也必然丰富了自身。

经济、科技的大堂固然是中国人必须努力建造的圣殿,可是,在这座大堂的后面,还应经营出一处后花园。这个后花园便是我们今天说到的人文精神。

暑假里,刘长铭校长和我说过的一件震撼人心的事。他们一行去美国hackley school参观,这是一所美国著名的中学,一个班曾经出了两个诺贝尔奖获得者。他们去该校校长的办公室参观,发现那里摆满了各式各样青蛙的标本。大家不解,校长回答说自己是学生物的,无数的青蛙为了科学献出了自己的生命,校长以此来表示对青蛙的崇敬与感谢。这位校长的话与做法,给人留下了深刻的影响,激发出我们更为深入的思考。

一个发达文明的现代国家,发达的不仅仅是科技,富裕的不仅仅是物质生活,更是安和、丰富、高贵的内心世界与精神状态。物质、科技高度的发达与自然、心灵的纯净构成了现代化可贵的两极。

在我们经济快速高速发展的过程中,不要荒落了美,不要荒落了人高贵鲜润的心!

感谢同学们拿出耐心听我说话。我把我对四中的希望,对同学们新学期的希望最后凝聚为一句话:

希望同学们:脑际有星河宇宙,笔底涌万顷波涛。

再次感谢大家!

 

 

 

                                                                
2011
9

教心灵犀之一

v  你的语言,是我灵溪里白白的石头。

v  我们的相遇,不仅是师与生的相遇,更是人和人的相遇,是两个生命的相遇,是两个春天的相遇!

v  因为教过你,我的生命更幸福!

v  我希望我的学生都神采奕奕地活在大地上!

 

v  在你的目光里,我读得懂你的柔软与刚强,读得懂你心中的秘密,读得懂人的美好……是的,你的目光落下来,我收到了——犹如广袤的大地收到了一枝青叶!

v  教了一个赏心悦目的学生,就是去幸福了一把。

v  我活着,我想着,我做着!

v  同学们,面对高考,我不想见到一颗高贵丰润的灵魂被世俗打败,为此,请让我助君一战!

v  我骑的是自行车,但我常常觉得是一匹战马。